История Луганщины

О чем молчат «каменные бабы» Лисичанска

Здравствуй, дорогой читатель! С этого выпуска мы будем встречаться каждую неделю, и я буду рассказывать об истории Лисичанска, его достопримечательностях, знаменитых местах и интересных людях нашего города. И сегодня хочется начать с одной из древнейших памяток, которая знакома каждому лисичанину.

Восемьсот лет. Восемь веков стоят «две девки каменные» и грустно смотрят на север, вспоминая то время, когда стояли они в степи на высоком кургане и встречали взглядом лучи восходящего солнца.
«Человек камен», «девка камена», «каменные бабы», «балбалы», «мамаи», «болваны», «тмутараканский болван», «маяки»... О молчаливых каменных истуканах в интернете пишут разное, среди историков кипят споры: то они являлись частью поминальных-погребальных святилищ, надмогильными камнями, то - обозначением конечных точек маршрутов караулов, то - оберегами, то - степными стражами, то - объектами культа, обладающими магической силой, то - символами непобедимости и бессмертия воинов, то - местами языческих святилищ. Кем на самом деле они являются и для каких целей были созданы - история умалчивает.

По одной из теорий, название «каменная баба» происходит от тюркского «баба» - «отец», «дед». И есть еще слово «балбал», которое переводится как «статуя». Но у нас прижилось именно название «камен-ная баба». Прозаично напишут о них археологи двадцатого века: «...Изготовлены из светло-жел- того песчаника половецкими мастерами в XI-XII веках, изо-
бражают женские фигуры, стоящую и сидящую, которые держат обеими руками у живота сосуд...»
До 2021 года в Лисичанске было всего две «каменные бабы», которые «обитали» возле краеведческого городского музея, в прошлом - первой штейгерской школы. Первая была привезена из окрестностей г. Золотое (местные жители утверждают - пос. Золотаревка, в паспорте на изваяние за 1974 г. указан пос. Врубовка). Вторая прибыла из Пролетар- ска (ныне северная часть города).
Несмотря на возраст (а ведь они как минимум на целый век старше Москвы), обе статуи прекрасно сохранились. Половецкие бабы являют-ся древнейшей достопримечательностью города Лисичанска.
В октябре 2021 года рядом с двумя уже привычными для лисичан «каменными бабами» появилась и третья. Городскому краеведческому музею ее передал житель города Золотое, который нашел ее наполовину закопанной прямо в своем огороде.
Непривычно стоять им несколько десятилетий в окружении высоких домов у здания музея горного дела. То ли дело в двенадцатом веке в степи на кургане, наблюдать за передвижением половцев и русичей. Если они могли рассказать о прошлом, то мы бы узнали имя того половецкого мастера, а может, и плененного русича, который день и ночь обрабатывал глыбу песчаника, превращая ее в изящную фигуру женщины или мужчины-воина. Трудная кочевая жизнь воинов-половцев не позволяла им долго останавливаться на одном месте, поэтому и каменные фигуры у них сделаны примитивно, как бы наспех.
И сегодня эти «девки каменные» молчаливо наблюдают за тем, что происходит в Лисичанске. Они стали немыми свидетелями освобо-ждения нашей территории в июле прошлого года и обязательно станут свидетелями масштабного процесса восстановления разрушенного города.
И еще. К каменной бабе до сих пор ходят «на поклон» женщины, меч-тающие забеременеть. Почему-то считается, что если обнять истукана и прошептать заветное желание, то оно обязательно сбудется...
Алена ЧЕРНЫХ

Черных, А. О чем молчат «каменные бабы» Лисичанска / А. Черных // Вестник Лисичанска. – 2023. – 17 март.