Писателем сделали прихожане

Писателем сделали прихожане
(Окончание. Начало в №12)
«РАЗМЫШЛИЗМЫ» ОТ ОТЦА АЛЕКСАНДРА
Свои литературные труды он называет «записками видавшего виды попа». Еще один жанр определяет собственным термином: «размышлизмы». Каждая «размышлизма» (именно так, в женском роде) - не отвлеченное теоретизирование, а все из жизни и о жизни.
И о службе: «Каждая служба - особенная, отличается от других. Приходит понимание, что Бог все пронизывает. Вера это большой труд, это изменение сознания, переход в другую категорию». Не знаю, записал ли он эту мысль - в нашем разговоре она прозвучала. И о сути веры: «Помните, что Господь чаще всего повторяет слово «Радуйтесь». И о прихожанах своих: «Слушаю исповеди покаянные многих своих прихожан и удивляюсь, сколько же надобно иметь терпения и любви, чтобы переносить все «искушения» дней нынешних и прошлых, все болячки, обиды вкупе с раздорами семейными и государственными и не потерять веру в Бога и сострадание к окружающим! Не нытье либеральное, не левацкое требование все порушить, низвергнуть, перестроить, не злобное - «гады они все!», а лишь сокрушенное: «Господи, помоги и прости!» Правильно отец Владимир (протоиерей Владимир) Вигилянский в своей новой книжке сказал: «Покаянию я учусь у прихожан храма». Именно вы, бабушки и дедушки, братия и сестры, отроки и отроковицы, малыши и малышки, есть высшее образование священников, какие бы они крутые духовные ликбезы ни окончили». Это - из фейсбучных записей, где у батюшки пять тысяч друзей да многие тысячи подписчиков. Как вам масштабы миссионерской работы? «Веру передавать силой искусства или слова» - такое у него есть определение сути своих занятий.
В соцсетях «продвинутый поп» оттачивает и писательские навыки, и единственно верный тон, и мастерство общения с огромной аудиторией, когда не видишь глаз, не слышишь дыхания, а об эмоциях собеседников сначала лишь по смайликам можно догадываться. Но это только сначала... Ведь в диалоге с отцом Александром редко оказываются лишь однажды. Возвращаются доспорить, дослушать, еще спросить, согласиться, наконец...


Да, обычно выходит так, что с ним в конце концов соглашаются. Часто - взяв долгое время на раздумья, на то, чтобы не один вечер провести на странице батюшки, читая его диалоги с другими, его заметки, наброски, просто впечатления от минувшего дня и мысли, посетившие вечером. Убеждаясь, что нет в них неискренности. Видя священника обычным человеком, разделяя его печали, посмеиваясь над его шуткам, наблюдая за его важными делами и маленькими домашними заботами. Среди этих забот - любимец «Фейсбу- ка», симпатичный батюшкин кот. Ему отец Александр со своим фирменным чувством юмора дал имя Томос. Не ТомАс, нет. Как раз украинские события вокруг
автокефалии и получения Томоса, если помните, разыгрывались...
Быть может, отсюда и в книгах, при всей их мирной повествовательности, есть та же безошибочно берущая читателя интонация. А книг этих уже немало сейчас. «Приходские хроники», «Господь управит», «А настоятель молится», «Батюшкин грех и другие рассказы», «Приходские рассказы», «Отец Стефан и иже с ним» - их хорошо знает православная Россия.
- «Отец Стефан» претерпел уже три издания - начали покупать вовсю! - усмехается батюшка. - Патриаршую премию получил в храме Христа Спасителя. Родился «Отец Стефан» из дневниковых заметок о событиях, случившихся как со мной, так и с моими друзьями - священниками-сослужителями. Мне хотелось показать, что священник - это не тот, кто работает, а кто именно служит. Служба же наша, даже со всеми трудностями, преткновениями и искушениями, всегда находится в парадигме Христова призыва: «Радуйся!» Да и как иначе, если даже при трагических обстоятельствах, при, казалось бы, безвыходной ситуации у нас всегда есть надежда и уверенность в помощи Божией. Нам вообще, как это пафосно и ни звучит, вечная жизнь рекомендована.
МЫ ВЫЖИВЕМ ОБЯЗАТЕЛЬНО
Вечная жизнь... За последние семь лет сколько раз обращались к отцу Александру за утешением, за надеждой, что в вечную жизнь нам еще не пора, что побудем еще здесь, уцелеем. На войне, как известно, атеистов нет... И он отвечал не только словом, но и делом.
- Мы в те дни часто крестными ходами по городу ходили, Бога просили войну прекратить, Богородицу умоляли «покрыть нас от всякого зла честным Ее омофором», - вспоминает батюшка. - Так вот, если в мирные дни наши крестные шествия некоторых раздражали, особенно водителей, то в военное лето они останавливали машины и автобусы, на колени становились и с нами, как умели, молились. Я недавно в «Фейсбуке» небольшое воспоминание выложил. Вот оно: «В Луганске, в храме преподобного Сергия Радонежского, под обстрелом люди молились в подвальном помещении. Литургия закончилась, к кресту подошли, молитвы после Причастия выслушали, и как только разошлись, прилетает ракета из «Града», пробивает бетонную крышу, вонзается в половое покрытие храма, шипит и не взрывается. И что? На следующей службе людей в храме намного больше было».
В 2014-м протоиерей Александр Авдюгин не нуждался в долгих- размышлениях на тему: кто прав, кто виноват в происходящем у нас. Оценкой его убежденности стала репутация «сепара», которую он заслужил в определенных кругах своей виртуальной паствы. Реакция идейных противников его не пугает, он открыт для любых дискуссий - и можете не сомневаться, знаний, веры и закалки трибуна у него достаточно.
Но дискуссии - постольку, поскольку они возникают. Главное - помогать тем, кому без помощи никак. А таких среди прихожан немало. В самом начале войны помощь оказала братия подворья Троице-Сергиевой Лавры. Позже
участники православного фестиваля убедили отца Александра открыть счет для перечисления благотворительных сборов. Для прихожан - старичков и старушек, которым трудно самостоятельно делать такие приобретения. Он с пожертвованиями отправляется в Россию (как правило, в родной Ростов) и возвращается с сумками лекарств. И со свежими наблюдениями и впечатлениями, о которых обязательно напишет с доброй и лукавой улыбкой: «Час назад вернулся из Ростова-на-До- ну. Привез две сумки лекарств. В воскресенье раздадим все нашим пенсионерам. По дороге домой видел зайцев, фазанов и сепаратистов. Сепаратисты получили внушение и благословение. Все пообещали молиться, поститься и больше никогда не курить на посту. Хорошие ребята. Насчет будущего мысль у них одна-единственная: мы и сами с усами».
В трудные годы отец Александр остается на своем поприще - и служит, быть может, горячее, чем когда бы то ни было. Так он понимает свое предназначение пастыря. Он не просто знает - видит, чувствует: сейчас он особенно нужен. Как советчик, утешитель, защитник. И писать, конечно, продолжает: готовится новая книга, где будут рассказы, связанные с событиями последних лет. И, может быть, некое предсказание будущего между строк:
- Мы выживем обязательно. Мы выживем и изменимся. То, что сейчас происходит - это наваждение... пляска сатанинская на земле нашей. Но я думаю, все равно христианская любовь победит.
Юлия Черепнина

Черепнина, Ю. Писателем сделали прихожане / Ю. Черепнина // Огни. – 2021. – 26 март.

Контакты

Адрес:
91053 ЛНР,
г. Луганск, ул. Советская 78

Почта:
gorkiy.library@gmail.com

Карта сайта

Режим работы

Понедельник-Четверг - 9:00-18:00
Пятница - выходной
Суббота-Воскресенье - 9:00-17:00

Санитарный день - последний четверг месяца

На нашем сайте и в соцсетях в режиме 24/7

Счётчики

Яндекс.Метрика
Индекс цитирования
Copyright © 2020 Луганская Республиканская универсальная научная библиотека им. М.Горького

Меню